Духовные ценности семьи примеры. Ценности современной семьи. Ценность семьи для ребенка
Это в первую очередь дом, в том его понимании, когда он полон родных и любимых людей, где можно найти успокоение и поддержку, где тебя все любят и заботятся о тебе. Это тыл и фундамент, на котором строится вся жизнь. Все мы рождаемся в семье, а вырастая, создаем свою собственную. Так устроен человек и такова жизнь.
Его апостольская открытость свидетельствует о Тринитарной Любви, которая пребывает в нем и побуждает его делиться благими вестями о Любви, сделанной плотью. Размышление о таинстве брака показало цель воспитательной семьи, которая должна привести своих членов к святости через самое глубокое возможное присвоение миссии и ценностей внутренней Церкви. Прежде всего, приступая к таинству, мы начали с Христа, чтобы определить глубокую реальность, которую семья призвана открывать и жить в ответ на любовь Христа.
Теперь мы должны иметь дело с антропологическим измерением, по-видимому, более известным, но где ценности вновь открываются для удовлетворения образовательных задач нашего времени. В мире, который облегчает свободные союзы и оправдывает последовательные перерывы, роковые для воспитания детей, христиане призваны показать своей жизнью оригинальный образ Творца на супружеской любви, браке и семье. Сокровенная любовь - это первое значение, которое нужно вновь открыть, потому что, хотя оно больше угрожает, чем когда-либо, оно тем не менее является первым основанием для брака и семьи.
Если присмотреться, то можно заметить что семьи бывают разные. Бывают веселые и счастливые, строгие и консервативные, несчастные и неполные. Почему так? Ведь это должен быть крепкий оплот, в основе которого лежит любовь мужчины и женщины. Разные семьи имеют разные характеры, прямо как люди. Если человек, как личность, определяет свою жизнь, исходя из своих жизненных приоритетов, то и семья, как комплекс, состоящий из отдельных личностей, сильно взаимосвязанных между собой родственными и эмоциональными отношениями, строит свое настоящее и будущее, основываясь на собственных ценностях.
Перед лицом приватизации супружеской любви, которая сводит к минимуму приверженность супружеской пары, ученики Христа совершают сегодня, как и в прошлом, максимально возможное участие в супружеской любви в социальном и сакраментальном институте брак. Таким образом, они дают миру свидетельство взаимного дара себя, которое не только субъективно и частно, но и открыто и ратифицировано сакраментальным празднованием брака. Это свидетельство «исключительной» и «окончательной» любви, основанной на цели Бога и поддерживаемой божественной благодатью, составляет основу семьи, педагога с человеческими и христианскими ценностями.
Роль семейных ценностей в нашей жизни
Семья и семейные ценности – это два понятия, которые не могут существовать друг без друга. Семейные ценности теряют свое значение, если не будет семьи. А семья не имеет возможности существовать без основополагающих принципов, которые смогут сохранить ее целостность и духовное здоровье. Семейные ценности – это отношение человека к человеку, насыщенные любовью и заботой. Мужчина и женщина, создавая союз, привносят в него каждый свое, и все это вместе образует фундамент семейных отношений, создают атмосферу, в которой будут рождаться и расти их дети.
В свете библейского откровения супружеская любовь к мужчине и женщине действительно проявляется как священная реальность, укорененная в их сотворении по образу Божию: Бог сотворил человека по образу и подобию в образе Бога он создал его; мужчину и женщину он создал. В эту оригинальную пару Бог дает испытать чудо любви: «Это кость моих костей и плоть моей плоти» и участвовать в его господстве над миром через опыт плодородия «Будьте плодотворными и плодовитыми, наполните землю и отправьте ее». Человек и женщина, созданные по образу Божию, имеют тенденцию к сходству с Ним, становясь «одной плотью» через верную и плодотворную любовь.
Что такое ценности семейной жизни?
Так что же все-таки такое семейные ценности и почему они таковыми являются? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, необходимо рассмотреть основные из них более обстоятельно. Примеры таких ценностей помогут показать их важность по отдельности и мощную силу в их совокупности.
Он, она и их дети – разве смогут они счастливо жить, если в основе их отношений не будет лежать любовь? Любовь – настолько глубокое и всеобъемлющее чувство, которое просто не возможно точно описать словами. Мы можем только понимать, что это сильнейшая привязанность к другому человеку, желание постоянно находиться рядом с ним. Э. Фромм обозначил любовь как особый вид единения между людьми, который имеет идеальную ценность во всех великих гуманистических религиях и философских системах истории Запада и Востока. Любовь – это самая могучая сила в отношениях, которую только можно себе представить.
Таким образом, экзегеза священнической традиции позволяет очень тесно связать тему образа и семьи. «Адам представляет Бога, то есть он возвращает свою силу и авторитет, и он взаимодействует с Ним в отношениях между мужчиной и женщиной». По мнению ученых, в п. 1. 26 Гун отношение сходства между созданным Богом и человеком, мужчиной и женщиной, которые, благословленные им, рождаются. Таким образом, выражение «Бог сделал это по своему подобию»означает, что Бог сделал человека таким плодотворным, как он.
Таким образом, пакт союза, который устанавливает между супругами «сообщество жизни и любви», лежит на божественно установленном порядке вещей. Таким образом, общество обеспечивает его первый фундамент: семью. Следовательно, требование единства, стабильности и плодородия, которое определяет саму природу супружеской любви в Божьем плане, благословенную любовь Бога, которая не может быть сведена к проходящей эмоции или к транспорту. эротика без будущего. Это любовь «полностью человеческая, то есть как чувствительная, так и духовная»; любовь, которая связана с «поступком свободной воли», подразумевающим «тотальную, верную и плодотворную самоотдачу».
Люди становятся близкими друг для друга, когда они ощущают чувство поддержки и заботы от своего партнера. Существуя в обществе, человек вынужден постоянно сталкиваться с трудностями и проблемами разного рода, тяжелейшими стрессами, наступающими из-за краха каких-либо надежд и мечтаний в жизни. Одному выстоять в этой буре чрезвычайно трудно, практически невозможно. Дом с родными людьми становится тихой гаванью, где можно получить помощь, поддержку, заботу, отдохнуть и набраться сил для того чтобы жить дальше и радоваться жизни.
Другие панихические вмешательства впоследствии выразили постоянную заботу Церкви в отношении этой жизненно важной области католической пастырской помощи. В свете Нового Завета эта доктрина приобретает большую силу и красоту. Иисус призывает своих учеников к совершенству любви, которой высшая модель является любовью тринитария: «Ты совершенен, как совершенен Небесный Отец». Сопряженная и семейная любовь участвует в высшей модели благодаря ее единству и плодовитости, которая приравнивает ее к отцовской, сыновней и братской любви к Божественным Лицам.
Никакой союз невозможен без уважения и взаимопонимания его партнеров. Так, взаимоотношения между супругами и между родителями и детьми достигают высокого уровня развития только при условии, когда каждая сторона понимает чувства, стремления и интересы другой. При этом недопустимо насильное вмешательство и вторжение в личное пространство партнера с целью сломать, подчинить другую личность и «переделать» ее под себя.
Это участие проливает новый свет на призвание супругов быть таинством любовь Христова Жениха для Жениха, что в конечном итоге означает таинство тринитарной любви к миру. Личностное отцовство и материнство, осуществляемые в соответствии с Богом, поэтому относятся к совершенству любви и святости супружеской пары. Поэтому воспитание подлинной супружеской любви в соответствии с достоинством мужчины и женщины, созданной по образу и подобию Бога, должно стать приоритетом, если семьи будут созданы. стабильной и плодотворной на службе Церкви и общества.
Честность и искренность являются залогом чистоты и прозрачности отношений между партнерами. Это касается обеих систем: муж – жена и родители – дети. Эти качества при своей максимальной выраженности порождают другой неотъемлемый атрибут счастливого дома – доверие. Доверие невозможно купить, ни за какие деньги, его можно с трудом заслужить и очень легко потерять.
Дополнительный свет о любви и образовательной миссии семьи происходит от христианского призвания до девственности. Призвание к любви в браке включает тонкий баланс между эросом и агапе, а также плодовитость Обращение к посвященной девственности, со своей стороны, отвечает на конкретный призыв Жениха, который выбирает мужчин и женщин, чтобы быть свидетелями его распятой любви и носителей его плодородия. эсхатологическая. Девственное освящение течет непосредственно из любви-агапы Христа на кресте, и благодаря жертве супружеской и семейной плодородия он получает исключительное и чрезмерное участие в бесконечной плодотворности креста.
Подобные примеры ценностей можно продолжать еще долго, Самое главное в них их смысловой груз и сила, которая сможет дать долгую и счастливую жизнь любому союзу.
В обществе семейные ценности принято подразделять на два вида – традиционные и современные. Как это ни странно, они зачастую могут входить в конфликт друг с другом.
Благодаря этим свидетельствам, девственность сохраняет в Церкви совесть тайны брака и защищает ее от любого нападения на ее целостность и любое обнищание. Развивая отношения с освященными людьми, супруги и семьи чувствуют благодать эсхатологического исполнения к своей собственной жизни и получают мощную поддержку своей верности и поощрения активизировать свои отношения с Богом. и если когда-либо они проверяются отсутствием естественной плодовитости их брака, их безмятежное принятие этой жертвы увеличивает их духовную плодовитость и усваивает их сверхъестественной плодовитости посвященных людей.
Традиционные семейные ценности
Когда мы говорим о семейных ценностях в общепринятом понимании, то можем легко оперировать этим понятием и понимать в общих чертах, что оно означает. Когда же темой разговора становятся традиционные семейные ценности, то возникают и дискуссии, и определенные недопонимания друг друга. Существует множество определений этого термина, но все они, как правило, носят громоздкую и неудобоваримую форму. Самым простым определением было бы охарактеризовать данную форму ценностей как результат взаимодействия на продолжительном этапе времени общества с его взглядами с религиозными нормами, признанными в этом обществе, направленный на сохранение института семьи.
Великолепное развитие технологий способствовало увлекательному прогрессу во многих областях современной жизни. Достижения в области медицины приносят новые ресурсы для лечения болезней, одновременно поднимая новые вопросы, которые пытается решить биоэтика. Одним из основных отличий Католической Церкви, которая была подтверждена в течение 40 лет, является мораль искусственные средства контрацепции. Его отказ морально одобрить использование этих средств контрастирует с современным менталитетом, который способствует использованию всех доступных методов для совершения супружеского действия без риска продолжения рода.
Традиционные семейные ценности постоянно культивируются и внедряются в жизнь супругов. Именно их пытаются привить молодым их бабушки, о них можно услышать с экрана телевизора, о них говорят в церкви и т. д. Вера, верность, любовь, брак, уважение, святость материнства, продолжение рода – это далеко не полный, но основной список семейных ценностей. Основной смысловой нагрузкой, которую они несут, является брак, как единственно правильная форма совместной жизни мужчины и женщины, целью которой является при сохранении веры и любви друг к другу – продолжение рода и воспитание детей.
Где мудрость Церкви основанная на откровении, объединяет любовь, брак и жизнь, современная культура имеет тенденцию отделять их от имени безусловного подтверждения свободы личности. Это утверждение основано на неразрывной связи Бога между двумя значениями супружеского акта: унитарным смыслом и продуктивным смыслом. При сохранении этих двух существенных, единых и продуктивных аспектов, супружеский акт полностью сохраняет смысл истинной взаимной любви и ее рукоположения к очень высокому призванию человека к отцовству.
Эти широко распространенные практики фрагментируют единство человеческой личности и разрушают ценность человеческой сексуальности, даже в браке. Осознавая эту девальвацию, Церковь пропагандирует супружескую любовь и сексуальность сама по себе, объединяя все измерения человеческого существа. Практика периодического воздержания, например, с ее отречениями, способствует в самоконтроль, гуманизация отношений и духовной зрелости: пара испытывает тот факт, что супружеское общение обогащается ценностями нежности и аффективности, которые составляют глубокую природу человеческой сексуальности даже в ее физическом измерении Таким образом, сексуальность уважается и поощряется в ее истинно и полностью человеческом измерении, но никогда не «используется» как «объект», который, растворяя личное единство души и тела, достигает сотворения Бога. в самых интимных связях, объединяющих природу и человека.
Проблемой в восприятии традиционных семейных ценностей в наше время является практически полное отсутствие какой-либо свободы выбора и изменения личной жизни. Так, например, развод противоречит традиционным канонам, а в наше время как-то трудно с этим согласиться, ведь ситуации бывают разные и люди.
Современные семейные ценности
При изменении и развитии общества и его взглядов появляются современные семейные ценности. Их можно условно разделить на ценности родителей и детей. Эти две группы имеют много общего между собой, но та, которая относится к нашим детям, обладает более жестким и прогрессивным характером. Это происходит естественным образом потому, что каждое последующее поколение старается брать только самое необходимое от предыдущего и привносит свои собственные, актуальные на данный момент семейные ценности.
Контрацептивный менталитет до сих пор получил поддержку большинства посредством поддержки средств массовой информации, но его дегуманизирующие эффекты становятся все более заметными. Воспроизводство становится «размножением» индивида вида; теперь он может быть осуществлен без любви или секса с помощью техники искусственного осеменения или даже более аберрантной клонирования. Церковь играет свою роль хранителя правды человека, когда в свете откровения и естественного права, она осуждает произвольное и безнравственное использование техники в ущерб ее личным достоинствам и святости жизни.
Конечно, такие понятия как любовь, доверие, уважение, взаимопомощь, доброта и понимание являются основополагающими современных семейных ценностей. Но, к сожалению, они испытывают серьезное давление со стороны различных факторов, обусловленных проблемами общества. Так, по результатам социологических опросов семейные ценности для молодежи стоят далеко не на первом месте. Их обогнали: карьера, образование, отношения с друзьями и родителями.
Однако следует признать, что это последовательное и повторное учение мало принимается и часто игнорируется или искажается. Молодое поколение, хотя и открыто для этих истин, оказывается жестоко лишенным их. Фактически, отказ от доктрины Церкви о контрацепции открыл двери для неверности, развода, абортов и свободных союзов даже гомосексуального типа. еще более супружеская любовь, поскольку в ней отсутствует существенное условие сексуальной разницы, которая исключает любую возможность передачи жизни.
Этот дрейф ценностей брака и семьи сопровождается потемнением нравственной совести, которая сильно влияет на воспитание новых поколений. Серьезный недостаток моральных ориентиров способствует распространению теорий конструктивизма и жанр, который смешивает восприятие сексуальной идентичности человека. Подтверждая тесную связь между человеком, любовью, сексом и жизнью, Церковь поддерживает моральные ценности, но также защищает человека. достоинство человеческой личности, которая теряется при комбинированных нападениях на этический релятивизм и нигилизм наших секуляризованных обществ.
Для того чтобы сохранить семью как радость нашей жизни, необходимо в первую очередь на своем примере показать нашим детям, что она таковой и является на самом деле. Даже если кто-то из нас и не вырос именно в таких условиях, не смог впитать вместе с воспитанием настоящие ценности в отношениях, надо стараться друг для друга и делать этот мир лучше.
Важность доктрины Церкви ясна в области образования, где мы должны вновь узнать, что приобретение добродетелей столь же важно, как и не только использование методов. Настолько потрясающая и многообещающая, как техника, ее продукты неоднозначны, потому что их можно использовать для целей, которые не способствуют подлинному развитию человека. Если кто-то доверит технику результатов, которые должны исходить от контроля над человеком, он открывает дверь в новое рабство, что тревожно иллюстрирует множественные явления зависимости.
Тревожные результаты методов контрацепции и репродукции служат достаточными примерами для осознания того, что он влечет за собой образовательный тупик, и что сейчас основное внимание уделяется обучению добродетелям образования в целом и в супружеской и семейной жизни в частности.
Воспитание семейных ценностей
У каждого из нас свое понимание того, что должно определять и сохранять брак и взаимоотношения. Нас этому научили родители, что-то мы поняли сами. Мы идем по жизни с этим запасом, не задумываясь о том, что у близкого человека могут быть об этом несколько иные понятия и в другом объеме. Заключая брак, супруги, как правило, начинают ожидать друг от друга самого лучшего – именно ожидать. Это является большой ошибкой, ждать, когда первый шаг сделает кто-то другой. Необходимо самому начать культивировать и оберегать все то, что может сделать союз двух людей удачным, а детей счастливыми. Мало того, нужно заниматься самовоспитанием, что довольно сложно, но крайне необходимо. Приобрести способность сдерживать гнев, когда, казалось бы, это невозможно, научиться решать возникающие проблемы мирным и разумным путем – это только начало пути к обоюдному счастью. Но, результат, поверьте, не заставит себя ждать, и вы в скором времени ощутите, что жизнь налаживается и впереди вас ожидает только хорошее.
Нельзя забывать о детях, их необходимо не только учить тому, как важна семья и мир в ней, необходимо на своем примере постоянно доказывать это утверждение. И потом, когда они станут взрослыми, вы будете рады тому, что ваши труды не были напрасными, ведь для родителей счастье их детей – смысл всей жизни. Таким образом, воспитание семейных ценностей является обязательным требованием для всех нас.
Семейные ценности в школе
Привитие ребенку любви к семье и ее основополагающим элементам является непосредственным делом родителей. Ранее в школах этой теме уделялось очень мало времени. Но, в последнее время, учитывая, что постоянно возрастает негативный фон в обществе, который оказывает непосредственное влияние на не сформированное детское сознание, в образовательных учреждениях начали вводиться уроки семьи и ее ценностей. Это большой шаг вперед по правильному развитию самосознания ребенка и в понимании им своего места в этом мире. Как говорилось ранее, из-за информационного дефицита и из-за навязываемых обществом новых ценностей денег и статуса, дети отодвинули самые дорогие и необходимые составляющие своей нормальной жизни на второй план. А это грозит настоящей катастрофой полноценному человеческому обществу.
Благодаря тому, что семейные ценности в школе стали освещаться уже профессиональными педагогами, что это направление поддерживается правительством нашей страны, озабоченным судьбой нового поколения, остается надеяться, что все усилия — и родителей, и школы принесут свои драгоценные плоды.
Ценности семейной жизни – это то, что мы всегда должны беречь
Когда рядом любимый человек и слышен звонкий смех играющих детей — сердце наполняется нежностью, мир играет всеми цветами радуги и хочется жить вечно. Хочется остановить этот момент, есть только одно желание, чтобы все это длилось как можно дольше. Разве это невозможно? Нет ничего невозможного — просто необходимо научиться беречь эти и другие прекрасные моменты. Берегите любовь и взаимопонимание. Цените доверие со стороны близких людей, ведь это самая главная награда, которую они могут вам дать за ваше к ним отношение. Не делайте больно чувствам родных, ведь именно от вас они этого никогда не ждут, а значит, окажутся перед ударом абсолютно беззащитными. Ценности семейной жизни – это на самом деле все, что у нас есть.
Каждый день счастливой семьи – это добровольная жертва, которую совершают ее члены друг для друга. Не нужно пугаться этого слова, ведь только тогда, когда один будет хоть в чем-то сознательно уступать другому или жертвовать своими интересами для того, чтобы помочь или доставить приятные минуты, наступит долгожданное взаимопонимание и спокойствие в каждой семье.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в своём Слове на открытии XVIII Международных Рождественских Образовательных Чтений (2010 г.) сказал, что «школьное образование призвано не только обеспечивать трансляцию научных знаний и представлений новым поколениям, но и формировать ценностные идеалы и ориентиры, утверждать в сознании и душах учеников базовые мировоззренческие понятия с учётом нашего исторического опыта и отечественной культурной традиции, складывавшейся на протяжении многих веков».
Семья — величайшая общественная ценность. В семье начинается и протекает социальная жизнь человека, именно в семье человек постигает всё многообразие человеческих отношений, здесь он развивается физически, умственно, нравственно и духовно. Семья является для ребёнка тем местом, где он получает первый опыт взаимодействия с окружающими людьми. В каждой семье сложились свои устои, традиции, индивидуальный стиль жизни.
СЕМЕЙНЫЕ ТРАДИЦИИ — большая редкость в наши дни. Между тем ничто так не сплачивает семью, как традиции. Благодаря им в доме формируется благоприятный психологический климат, добрые взаимоотношения между всеми членами семьи. Учитывая это, задача развития и возрождения традиций должна стать общей для родителей и педагогов. Ведь именно традиции выступают основой воспитания детей.
