Они все разные и одинаковые. Метод разрушения стереотипов: как найти себя в жизни. А где доказательства
Взаимодействие между людьми — штука тонкая и до конца неизученная. И тем интереснее находить общее в, казалось бы, совсем несопоставимых вещах — люди и пазлы.
Есть два человека – два некоторых пазла. И чтобы начать взаимодействовать, им надо присоединиться друг к другу, найти контакт таким образом, чтобы выпуклости одного подошли к вогнутостям другого. Но что делать, если рельефы не совпадают? Как можно выстроить взаимоотношения? Для этого у нас есть разные стратегии.
Каждая психологическая школа соглашается с тем, что существует фундаментальная потребность в стимулах. Исключив стимулы, вы начнете с ума. Если нет никакой опасности, мозг обучается тому, что делать, если что-то пойдет не так. Доктор, что вы узнали о жизни?
Выйти с собой легко, просто, когда вы порядочны. Но мы больше на себе, чем думаем. Покупка двадцать кремонов и трех пирогов не означает, что вы заботитесь о себе. На психосоциальном уровне это похоже. Тогда у нас было несколько синглов, потому что это была французская школа, и многие люди кричали в концентрате. Когда моя дочь, сорок лет назад, поехала в горы с детьми, когда она вернулась, она сказала, что в автобусе было всего две девочки с одним отцом и одной матерью. В течение пятидесяти лет структура семьи рухнула как социальная система.
1. ИЗМЕНИТЬ СВОИ ИЗГИБЫ
Другими словами — изменить себя под другого человека, чтобы сцепление произошло.
То есть, начать играть по чужим правилам, на чужой территории, в чужую игру. Это как иммигрировать в другую страну. Или выйти замуж за человека не своего круга и пытаться соответствовать предложенным им условиям жизни.
Социальные психологи в 1980-х годах заявили, что это не семейный кризис, а этап развития. Сегодня, в середине детей, семья в целом не работает. Развиваются ли дети в совершенно иных условиях, в других условиях безопасности или опасности, в других условиях жизни. То же самое относится к установлению и поддержанию глубоких дружеских отношений?
Считаете ли вы, что когда вы отправляете тысячу сообщений, у которых есть тысяча друзей и что есть какая-то связь. Он никогда не заменит его, когда вы будете сидеть с кем-то, позволить себе быть обремененным проблемами, или вы обременены своими проблемами. Здесь нет места для смайликов. Личное общение состоит из тридцати процентов словарного запаса и семидесяти процентов невербальных. Вы не получите атмосферу над телефоном. Сегодня мы знаем, насколько сильны эти штрихи. Эта близость незаменима. Затем вы остановитесь и узнаете, что это о чем-то другом.
2. РАСКРАСИТЬ СВОЙ ПАЗЛ
Сделать себя привлекательным внешне, не меняя своих изгибов. Чтобы визави сам захотел пойти на контакт и изменился сам.
Самый классический пример: богатый мужчина. Он раскрасил себя своим богатством и стал привлекательной фигурой. Меняться под кого-то он не собирается и рассчитывает, что мы заинтересуемся его богатством и сами будем под него подстраиваться. Можно так же заиметь определенный социальный статус – высокую должность, научное звание, зазвездиться в средствах массовой информации или в соцсетях.
Вот почему вам лучше спуститься, и вы будете нарциссически восхищены своим воображением, когда будете смотреть. Будет ли депрессия одной из самых серьезных болезней века? Это более сложная тема, потому что у вас несколько депрессий. Но депрессия того типа, который часто говорят в средствах массовой информации, может быть как биологической, так и психологической. Уже в течение восьми или девяти лет мы можем переваривать кишечный микроб, который, помимо обработки пищи, связан с мозгом через нервную систему и производит от семидесяти до девяноста процентов химии мозга.
Типичный женский пример: улучшить свой внешний вид — одежду, прическу, макияж, фигуру. Можно развить привлекательные черты характера: жизнерадостность, приветливость, заботливость, ответственность, … Или можно приобрести интересные навыки: танец, пение, художественный вкус, начитанность, развить ум.
Наконец, побывать в интересном месте, с интересными людьми, наполнить и «раскрасить» себя этими впечатлениями.
Проще говоря, это открытие нового тела! За последние пятьдесят лет эта среда разрушила антибиотики, гигиену и привычки в еде. Пока мы не знаем, как это влияет на это. Вот почему мы можем иметь биологическую депрессию. Неизвестный французский философ сказал, что для счастливой жизни расслабляющее пищеварение более важно, чем гениальный мозг.
Во-вторых, существует психологическое, психосоциальное опустошение, основанное на нарушении межличностных контактов. Мы вообще не адаптированы к такой среде. Когда они разрушили лес в Аргентине, они столкнулись с коренными народами. Правительство грабежа остановилось и отправило туда ученых. Когда вы это себе представляете, они тянут электричество до определенной границы, и есть лесная тьма с определенной границы. Они спят в лесу на три четверти часа дольше, чем там, где у них есть электричество.
3. ПОЙТИ НА КОМПРОМИСС
Это серединный вариант, самый комфортный и распространенный. И сам слегка подстроюсь и раскрашусь, и партнер мой тоже пусть раскрасится и в чем-то подстроится.
Тут не нужно прилагать сверхусилий, не требуется много вложений и времени. Можно, например, стать посговорчивее, уступить в некоторых вопросах, немного умерить свои интересы, амбиции, свои выгоды, и свои сильные эмоции, но при этом постараться получить удовольствие в новых областях , которые тебе предлагает партнер. Другой человек в паре — аналогично, слегка уступает тебе и радуется тому, чем делишься с ним ты.
Другими словами, мы принимаем вещи, которые мы не можем предсказать в первую очередь, как это влияет на нас. Никто не думал о том, что светлый смог с нашими ритмами. Что тогда искусственные электромагнитные волны, которые проходят через вас через меня и через вас в течение двадцати лет? У нас нет вердикта о том, что с нами делать. Моя мама сказала, что, когда сотовый телефон зазвонил, она почувствовала это при сердечном ритме. Ходок найдет воду, вы ничего не найдете. Но если он коснется вас, челюсть будет крутиться в его руке.
Они чувствительные люди, которые также ощущают изменение погоды. Это те самые принципы, что, когда наука не вписывается в магазин, она просто их не принимает. И тогда он даст вам злобные валуны. Вы знаете индийскую историю, когда три шлема изучают слона? Один из них обманывает нос и говорит, что он мягкий. Другие читы на его бивнях и не говорят, что это трудно и остро. И тот, кто попадает на ногу, говорит что-то еще.
Этот вариант хорошо работает, когда подстраиваешься не во всем, и не везде, когда есть области, где ты остаешься самим собой.
4. ПОДСТРОИТЬСЯ ПОД ОБСТОЯТЕЛЬСТВА
Это вариант, когда оба слегка подстраиваются под нечто третье , а не под друг друга.
Вот как выглядит наука сегодня. Он не может содержать всю сущность человека. Даже если вы передадите социальную теорию своего любимого ученого, тысяча процентов забывает, что мы тоже животное. И тот, кто скажет нам, что мы животное, забывает, что у нас есть духовное измерение. Все это глубоко укоренено в нас.
До тех пор, пока кто-то жил в повседневном природном мире, он стоял на земле, иногда изредка из глины, с соседями, с детьми, с семьей, и в поте лица своего он победил свой хлеб, и у него были другие идеи одновременно, чем у нас сейчас. Это вызывает такой страшный вопрос. Интересно, как долго является одомашненным человеком? Несколько тысяч лет назад мы запустили саванну и не имели дома. Итак, где наша истинная природа? Если мы знаем, что наш социальный центр в голове может вмещать менее ста человек, что является естественным размером группы, мы где-то в пути внедрены биологически.
Например, когда вместе воспитывают ребенка, или делают какую-то работу, или едут отдыхать, или еще что-то. Это, по сути, модификация 3-его варианта, когда оба слегка трансформируются, подстраиваются, но и некоторые свои части оставляют без изменений. В этом случае это «нечто третье» должно быть изначально привлекательно для обоих, тогда оба партнера идут на некоторые самопреобразования ради этого, и никого не приходится заставлять.
Через различные ритуалы и не зная всего, мы достигли того, что у нас есть группа, которая насчитывает десять миллионов и чертовски хорошо ограничена. Сегодня поляки или словаки чужды нам. Доктор, меня интересует последнее. Кто заботится о душе сегодня?
Вы знаете поэта Йиржи Жачек? Ангел моей стражи в небесном интерьере, дай мне мою душу с вечера до утра. Как вы можете видеть, небесный интерьер собирается позаботиться об этом. На самом деле, никто не заботится, потому что психиатрия находится на переулке фармацевтических компаний. Это не душевная забота, это нейрохимия - редукционная модель, которую душа никогда не сможет поймать.
Но вот когда третий объект перестает быть желаемым для партнера (отпуск надоел, работа не удовлетворяет, ребёнок не оправдывает надежд, искусство не снимает стресс), то он начинает отлынивать, манкировать и пытается смыться по-тихому. Иногда и громко, со скандалом. Или долго не замечает, что его уже не радует общий объект, какое-то время он притворяется, что всё по-прежнему, но прозрение всё равно наступает и партнер уходит от взаимного общения – либо напрямую, физически, либо устраняется в себя, в свой личный мир.
В этом сильно объявленном атеистическом сообществе, возможно, самой возможной стране в мире, у нас есть наибольшее потребление духа для всей Европы в то же время для наших духовных потребностей. Поиск пальто в спирте или марихуане. Поэтому у нас, естественно, есть такие потребности, но мы плохо сочувствуем им.
Как сказал Хайдеггер, только один Бог может его спасти. Почему так сложно спросить себя, в первую очередь, для себя? Вы прекрасно знаете, что не только встретите прекрасные черты. Предполагая, что они думают то же самое, что и мы. Мы знаем о себе и обманываем всегда риск найти там монстра. Кроме того, у меня просто нет времени.
И что делать? Надо находить новый объект, интересный обоим!
5. ОЖИДАТЬ ПОДХОДЯЩЕГО ПАЗЛА
Чтобы не изгибаться и не подстраиваться друг под друга, а всё само собой бы подошло. Немного утопическая идея для наших дней, когда люди стали слишком сложны и индивидуальны. Не дождешься такого. Думаешь — вот он, а при ближайшем общении выплывет-таки какое-нибудь несоответствие более мелких деталей. И тогда – Добро пожаловать в первые 4 варианта!
Если вы уйдете от увиденного, чего не увидите, вам потребуется некоторое время, прежде чем вы остановитесь и начнете спрашивать, балансируя. Если у вас больше времени, вы должны подумать, что мы здесь. Как говорит Срамек, молодежь на каждом шипе оставляет кусочек сердца. Если вам действительно нравится жизнь, вам нужно это сейчас и здесь. В молодости одна глупость и не может выбирать.
Слушайте маленьких детей, ожидающих, что они будут большими, и они не понимают, что они сейчас живут. Франкфурт говорит слева: важно не устранять неравенство, а бедность. Крючок состоит в том, что он согласился бы с большинством своих целей. Некоторое время назад издатель университета попросил его ответить в том же компактном формате на бестселлер, в котором экономист Томаса Пикетти оживил проблему неравенства доходов. Таким образом, Франкфурт переписал две старые статьи: «Равенство как моральный идеал и равенство и уважение», добавив краткое предисловие, а книга «О неравенстве» находится в мире.
А какой вариант используешь чаще всего ТЫ?
Текст: Вероника Мали
Вообще, способов поиска собственного предназначения и смысла существует неисчислимое множество. Начиная от растиражированного по сотням уютных статеек выписывания в столбик своих представлений об идеальной жизни и заканчивая трехдневной медитацией на склонах Тянь-Шаня. Проблема в том, что разным людям подходят разные способы и то, что для кого-то окажется полезной практикой, для другого будет тратой времени.
Основная идея? «Экономическое равенство само по себе не является нравственным идеалом». Не важно, что каждый должен иметь то же самое, но никто, если это возможно, не испытывает недостатка. И так, чтобы к каждому человеку относились с уважением. Франкфурт спорит с несколькими хорошими аргументами. Доллар не всегда приносит пользу бедным больше, чем богатым, в зависимости от конкретных обстоятельств: Предположим, что у общества есть такой источник, что некоторые его члены могут выжить с его помощью, а не все.
Предположим, что речь идет о сообществе из десяти человек, скажем, что каждый из них должен выжить в пяти единицах данного ресурса, и, допустим, единицы доступны сорок сорок. Кроме того, у людей разные потребности, и даже если они столь же богаты, они не будут так счастливы. Хорошо, это согласится. Именно тот факт, что большинство тех, против кого очерчивается мнение: левые, которые хотят уменьшить неравенство, согласны с основными моментами.
Итак, какую же методику поиска самого себя я предлагаю?
Мы пойдем от противного. От противного в прямом и переносном смысле: от противных, мешающих эффективно жить стереотипов. Собственно, это одна из преград на пути к настоящей жизни. И - внимание! - путь к этой самой настоящей жизни зачастую начинается с осознания того, какая пелена лежит на глазах, как многого ты не понимаешь и даже не подозревал о существовании многих вещей. А теперь по порядку.
То, что подсчитано, дано, цифры не лежат. Вот почему мы часто болтаем с ними, и мы вполне готовы контролировать их интуицию и «наши собственные глаза». Другим является индекс Джини, показатель неравенства в обществе. То, что подсчитано, дается - но что, если мы считаем что-то другое, чем мы думаем, или мы неправильно вычисляем его?
Не каждое неравенство является нездоровым
Это касается обоих, на которые Франкфурт ссылается на первых страницах. Томас Пикетти не утверждает, что растущее неравенство само по себе является неправильным, но оно может дестабилизировать экономические и политические системы либерально-демократических стран. Только это нарушение социального контракта было бы проблемой, которую Пикетти пытается предотвратить, а сокращение неравенства - скорее средство, чем цель. Он может быть более конкретным в описании того, как может произойти такая дестабилизация, но теперь это второстепенная.
Первое. Практически у всех нас есть определенные стереотипы и предрассудки. Избавившись от них мы еще не найдем собственное предназначение (не люблю это пафосное слово, но не тыкать же везде "отыскать свое я"). Без них мы рискуем остаться просто без всяких убеждений и принципов, без внутреннего стержня. Но избавляться хотя бы от части надо и чем скорее, тем лучше.
Важно то, что ни одна из 664 страниц его знаменитой книги не стоит отметить, что каждый должен иметь то же самое или что неравенство всегда и всегда при любых обстоятельствах. Затем Франкфурт пишет, что Барак Обама в своей недавней речи «заявил, что неравенство в доходах является проблемой нашего времени». Это опасное и растущее неравенство и отсутствие проницаемости компании вверх. Эта тенденция ставит под угрозу основной посыл американского среднего класса - это тот, кто работает, имеет шанс подняться выше.
Оба равно равенства Обамы. Цитата, напротив, прямо показывает, что у него нет проблемы с неравенством, если он или она лучше приспособлены для работы над своим состоянием. Трудно думать о леваке в Америке, который говорит, что каждый должен иметь то же самое или что справедливость - это самоцель. Как и многие люди перед ним, Франкфурт также борется со соломенной палочкой, которая удобна и впечатляюще, но невозможно лучше понять мир.
Второе. Есть группа предрассудков, от которых людей часто так или иначе избавляет сама жизнь. Вообще, при желании можно выделить множество видов стереотипов. Есть те, которыми нас наградило воспитание, родители и школа. Есть выработанные собственными шишками, вследствие жизненных неудач (или наоборот, удач). А еще есть тараканы, которые поселились в вашей голове вследствие регулярного общения с определенным кругом людей. Люди разных профессий, социального статуса и возраста (и так далее) имеют разные стереотипы. В крайних случаях это выливается в профессиональную деформацию личности. Так вот, если группа людей, к которой вы принадлежите, достаточно узка и в чем-то специфична, то, скорее всего, стереотипы, которые она вселяет достаточно легко разрушить. (Если тут чего-то непонятно - не страшно, внизу будет пример;)
И наконец, суть метода.
Которая очень проста. Нужно разрушить вселенные вашим окружением стереотипы. Как правило, освобождение от них дает мощный толчок мыслительному процессу. Сам собой начинаешь задумываться о жизни и удивляться себе - как можно было не понимать таких простых вещей.
Теперь по порядку.
1. Разрушение групповых стереотипов. Тут все просто. Общаемся с другими людьми, не принадлежащими к "кругу" и пытаемся понять и даже чуть-чуть принять их ценности и устремления, отличающиеся от наших. Обычно люди никогда так не делают (разве что жизнь тыкает носом в то, что их устремления никуда не годятся, что они гоняются чем-то никчемным).
Человеку свойственно подсознательно считать собственный стиль жизни и мышления наиболее правильным. Иначе ему будет очень некомфортно жить. Поэтому придется приложить некоторые усилия, чтобы не относиться к чужим ценностям и целям свысока. Просто старайтесь взвешивать их объективно.
2. Второй шаг сложнее. Важно не загубить проснувшиеся сомнения в полной правильности избранных путей и ценностей. Обычно бывает как? Если человека ткнут носом в то, что он живет не очень правильно и стремится не к тому, он делает - что? Правильно, бежит к единомышленникам и потрепавшись с ними часок-другой, светлеет духом и преисполняется радостью. Пусть специалисты меня поправят, но, насколько я знаю, очень трудно вылечить алкоголизм, если не отлучить человека от компании, в которой он выпивает. Так и во всем остальном. Только убеждения, господствующие в разных микросоциумах (ого, как я завернул), могут быть любыми, а не только "пить-бухать это наше все".
3. Теперь важно, чтобы размышления в духе "чего-то я вообще по жизни неправильно делаю/думаю" не превращались в сплошной негатив. Нужно концентрироваться на позитивных вопросах: "а как надо?" "а как поступит человек без тараканов"? и т.д.
4. Собственно, это все. Процесс запущен (если запущен). Мы начали избавляться от стереотипов - медленно и естественно. Почему естественно? Потому что наши групповые стереотипы и так каждый день подвергаются испытаниям: миллиарды людей на Земле живут по-другому и стремятся к другим целям. Причем, если этот процесс управляется осознанно, то идет гораздо быстрее, а главное - мы не просто сбрасываем предрассудки. Мы заменяем их выработанными осознанно ценностями и целями, которые принципиально важны для нас и основаны на реальности , а не на человеческих заблуждениях.
Это принципиальный момент: как я уже писал выше, просто разделавшись со всеми тараканами, человек рискует остаться в психологически некомфортной, враждебной среде. И ничего хорошего это не сулит, конечно же.
Если все вышеизложенное показалось вам оторванными от жизни рассуждениями, тогда вникните в пример. Личный.
Когда я учился в универе, у нас была очень сильная в плане учебы группа, прошедшая через огонь и воду конкурса 20 человек/место. Соответственно подобралось множество пай-девочек, которым с детства вдалбливалось, что пятерка - "наше все". Я никогда не был большим раздолбаем, но в этой компании почувствовал себя именно им. И - внимание - буквально за пару месяцев я перенял кучу стереотипов из своего окружения. Это произошло незаметно и понял это только потом, через пару лет. А тогда - я прямо-таки истово учился, учился и учился. Добывая абсолютно не нужные мне сейчас знания.
Понимаете? Человек начинает разделять ценности группы людей, с которыми он общается постоянно. Это врожденная потребность человека - принадлежать группе. То, что группа может исповедовать любые ценности и стремиться к любым целям, мы все понимаем.
Но важно не это. Важно то, что именно осознав нереальную глупость интенсивной учебы, чудовищно оторванной от жизни, я начал задумываться о важных вещах. О том, к чему все-таки надо стремиться. О том, что такое настоящий успех в жизни. О том, как обрести внутреннюю свободу. И еще о многих вещах. И, как мне кажется, нашел-таки себя.
Причем все это получилось практически само собой. А что если приложить усилия и разумно управлять этим процессом, а?
Успехов!!!
P.S. Пожалуй, лишним будет подчеркнуть, что данный способ найти себя в жизни подходит не всем, а только тем, кто имеет множество групповых (или других легко разрушаемых) стереотипов. Универсального пути, увы, нет. Но так ведь даже интереснее, правда?
